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美麗、好玩的阿拉善延福寺

1、阿拉善延福寺旅游攻略及景點簡介：

古剎鐘聲——延福寺張雄志定遠(yuǎn)營城里最莊嚴(yán)輝煌的廟宇是延福寺，它既是阿拉善親王的家廟，又是西北地區(qū)藏傳佛教的名剎之一。廟堂嵯峨，金輪閃爍，香爐裊裊，古柏森森。寺后的山坡上，聳立著兩根有敖包石圍護(hù)的長長的木桿，木桿間懸掛著經(jīng)幡經(jīng)卷，隨風(fēng)舞動，迎合著廟里長號的嗚鳴。三時殿為延福寺里最早的建筑，基本樣式是漢式佛殿，據(jù)講他的前身早在1726年建城時就存在了，從乾隆七年（1742年）開始圍繞三時殿舊址，陸續(xù)建成大小殿堂十多座，占地6700多平米。在古樸的三時殿里，高懸著一塊雕龍云飾的精美皇匾，用滿蒙藏漢四種文字書寫著“延福寺”幾個金光閃閃的大字；左上右下書寫著小字為：“御書欽賜”、“大清乾隆歲次庚辰捌月拾陸日御書欽賜”。這是乾隆二十五年（1760年），乾隆皇帝為延福寺親自賜名書寫的，為鎮(zhèn)寺之寶。此匾歷經(jīng)劫難，被虔誠的信徒想方設(shè)法保存至今，是不可多得的金字招牌。大雄寶殿，又叫大經(jīng)堂，是延福寺里宏大的藏漢式硫璃建筑，七七四十九間，一千二百八十四平方米，能容納幾百名喇嘛在些作盛大的佛事活動。在大經(jīng)堂的一處，供奉著三尊鎦銀鍍金的精美銅佛像，分別是四手觀音、綠度母、文殊菩薩，氣度雍容，服飾非凡，絕不是一般寺廟的造物，據(jù)說這些佛像是當(dāng)年清室公主下嫁時的陪嫁物，是皇帝親自從北京雍和宮點陪的圣物。大經(jīng)堂兩側(cè)的經(jīng)柜，分別陳列著兩部大藏經(jīng)。一部甘珠爾，意為佛語部，包括顯密經(jīng)律，有書一千一百零八種；一部丹珠爾，意為論部，包括經(jīng)律的闡明和注疏、密教儀軌等，有書三千四百六十一種，浩如煙海的佛經(jīng)，供僧徒們學(xué)習(xí)研讀。經(jīng)堂中部悉護(hù)著一個法座，這是九世班禪曾坐過的弘揚(yáng)佛法的寶座。1934年冬，九世班禪一行數(shù)百人，瑞氣洋溢，浩浩蕩蕩地來到定遠(yuǎn)營，全旗官民以無以倫比的禮節(jié)歡迎之，街道全部以干凈的黃土鋪墊，清水潑灑。本來要以磚茶擺搭階梯讓九世班禪越城墻而入，終因湊不起那么多的磚茶而改用其它的方法進(jìn)城。因為班禪是至高無上的活佛，不能由經(jīng)人踩過的城門洞入城。九世班禪端坐在延福寺大經(jīng)堂的法座之上，接受萬眾的頂禮朝拜，摸頂賜福，并在延福寺后山“放經(jīng)”九天。一時間，曠野大地，男女老幼，或走或騎，不顧天寒地凍潮流般的涌向定遠(yuǎn)營、延福寺，祈求班禪活佛的福佑。期間，據(jù)說曾發(fā)生這樣一件事：正值過年，王府不慎引發(fā)大火，眾人趕快設(shè)法撲救。說也奇怪，火勢只向東邊燒去，西邊則安然。因為住在一墻之隔西院的九世班禪聽到呼救聲，走出屋外誦經(jīng)施法，使火勢只向東不向西，并很快得到控制撲滅，神威令人折服。第二年春天，九世班禪由定遠(yuǎn)營啟程前往青海塔爾寺，在回藏途中圓寂。延福寺大經(jīng)堂二樓的穹頂上，有一幅古老的梵文符號，至今讀懂它的人已稀少。上世紀(jì)八十年代末寺廟大修時，為了不混淆位置，喇嘛們把它們悉心編號拆卸，而后又一一按順序復(fù)位。 延福寺還有兩件寶物：一件為清乾隆三十三年（1768年）所鑄青銅香爐一個，高2.2米，直徑0.85米。上鑄銘文：“賀蘭山扎薩克和碩親王多羅額駙羅布藏多爾濟(jì)”， 羅布藏多爾濟(jì)此人為阿拉善第三代王爺。可惜，香爐的一角受損。另一件是鑄于清乾隆五十五年（1790年）的大鐘，所幸被完整的保留了下來?，F(xiàn)在每逢祭祀日，洪亮的鐘聲繚繞城郭，經(jīng)久不絕。悠悠古城——定遠(yuǎn)營生于巴彥浩特，長于巴彥浩特，除了外出讀書的幾年，自己就沒有離開過巴彥浩特。有人說：去過一次的地方，能說上一輩子；而住上一輩子的地方，卻說不上一句話。正因為太熟悉了，不知一下子從哪兒說起，那就從記憶里最深刻的地方說說吧。小時候最高興的事兒，就是放學(xué)后三五成群的結(jié)伴爬上城墻玩耍。定遠(yuǎn)營古城完完整整的，依地形的走勢而錯落有致，周長六華里，城高六七米，城墻窄處兩三米，寬處七八米。城墻用僵土夯筑，堅實厚重；緊要處用見尺的青磚灰漿砌建，經(jīng)久耐用。馬面箭垛凸凸凹凹傲視城外，十八座城樓廟閣造型各異。站在高高的城墻頭，王府豪華氣派，花園樹木蔥蘢，寺廟金頂燦爛，院落重重疊疊，小巷深深繞繞；再配上頭頂藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，小城美極了，就像裝嵌在鏡框里的風(fēng)景畫。定遠(yuǎn)營有兩座城門。東門叫得勝門，規(guī)模較小，平時緊閉。南門叫鎮(zhèn)蘭門，為正門，規(guī)模較大，上建有兩重飛檐的城樓。原來還有一道甕城，甕城的閘門斜向東南，形成“歪門斜道”，起到掩虛防實的作用，到解放時，定遠(yuǎn)營歷經(jīng)戰(zhàn)火，城樓和甕城已經(jīng)破舊不堪了，解放初期被拆去?；乜礆v史，如果沒有清朝大將岳鐘琪于雍正四年（1726年）奉旨修建定遠(yuǎn)營，以及前人的擴(kuò)建和加固，沒有后不者的舍身保衛(wèi)，恐怕就沒有我們今天所能看到的巴彥浩特老城了。清同治八年（1869年），寧夏回族起義軍侵犯阿旗，圍攻定遠(yuǎn)營城，久攻不下，于是放火焚燒了城外王爺?shù)奈骰▓@、陵墓、寺廟等，后來在王府協(xié)理阿布日勒的動員和帶領(lǐng)下，全力反擊，迫使回軍翻山逃去。民國六年（1917年），寧夏哥老會首領(lǐng)高士秀率部分三路攻打定遠(yuǎn)營，也沒能攻破城池，在寧夏軍和阿旗兵的聯(lián)合圍擊下被擊退。民國二十七年（1938年），軍閥馬鴻逵兵臨城下，圍困定遠(yuǎn)營城，阿拉善末代清王達(dá)禮札雅被迫開啟城門，雖然定遠(yuǎn)營城避免了毀于戰(zhàn)火的災(zāi)難，但他自己卻被押往銀川，后轉(zhuǎn)往蘭州，被軟禁達(dá)七年之久。1950年7月31日凌晨，剛剛迎接解放不到周年的群眾還在安睡，如喪家犬一樣流竄的匪首謝占奎，帶領(lǐng)70余名匪徒，偷襲定遠(yuǎn)營。在阿旗工委的布署和指揮下，憑借城池，奮勇反擊，擊退了匪徒的攻城，但鹽警唐連明因負(fù)重傷而犧牲。同日早，中共阿旗工委書記曹動之和警衛(wèi)員楊萬山、張永祥在從銀川急返定遠(yuǎn)營途中，遭土匪伏擊而英勇獻(xiàn)身。小小的定遠(yuǎn)營古城，在歷史上還同兩位偉大的人物聯(lián)系在一起，這是鮮為人知的。1936年5月，毛澤東連發(fā)急電催促當(dāng)時為紅軍總司令的張國燾放棄西進(jìn)河西的計劃，率部北上，目的在于合力奪取寧夏，在陜甘蘇區(qū)西部創(chuàng)建新根據(jù)地，并打通國際線路。張國燾卻極力反對，就是按兵不動。萬般無奈，毛澤東連發(fā)電報苦口婆心的向他曉之以理：“外蒙寧夏間是草地，有許多汽車通行路……鄧小平同志已親從汽車路走過……河西地區(qū)狹小，不利于回旋，且城堅難破……奪取寧夏打通蘇聯(lián)，不論在紅軍發(fā)展上，還是在全國統(tǒng)一戰(zhàn)線，在西北新局面上都是決定的一環(huán)。在當(dāng)前一瞬間阻止胡（宗南）軍把一、四方面軍隔開，又是決定的一環(huán)。時機(jī)迫促，稍縱即逝，千祈留意，至禱至盼！”毛澤東言外之意既然當(dāng)年鄧小平能從定遠(yuǎn)營這條線路上回國，現(xiàn)在打通國際線路自然是可行的。隨后，經(jīng)過各方積極努力，張國燾終于放棄了西進(jìn)計劃。早在1926年10月底，黨派遣正在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的鄧小平（時名為鄧希賢）回國到馮玉祥部隊工作。小平同志從莫斯科啟程乘火車到烏金斯克，再換乘汽車到達(dá)蒙古的庫倫（今烏蘭巴托）。然后從蘇聯(lián)給馮玉祥部隊運(yùn)送物資的汽車，經(jīng)過一個多月的長途跋涉，穿越了阿拉善大戈壁，來到了定遠(yuǎn)營，住進(jìn)了祥泰隆，稍事休整。當(dāng)時同行的還有王滌亞（王成榮）、朱逸塵（朱世衡），他們?nèi)耸谴蚯皯?zhàn)的。幾天后，小平同志到達(dá)寧夏銀川，等到后來的同志，于1927年2月底一起抵達(dá)西安，小平同志開始了在西北的革命生涯。1964年4月，鄧小平、彭真等中央領(lǐng)導(dǎo)同志來巴彥淖爾盟視察工作。小平同志曾問：“有個叫定遠(yuǎn)營的，現(xiàn)在叫什么？”地方領(lǐng)導(dǎo)回答：“現(xiàn)在改叫巴彥浩特?！编囆∑酵窘又潎@道：“二十年代，我從蘇聯(lián)回國，經(jīng)蒙古國，到過定遠(yuǎn)營，那可是個好地方，一座了不起的城市！”“定遠(yuǎn)營”三個大字的石碑，過去曾裝嵌在城樓門洞的上方，目睹了古城的風(fēng)煙往事，現(xiàn)在默默躺在博物館的墻角處，城門樓早已湮滅，城墻只剩殘垣，古城還有半片……時至今日，人們才想起古城的保護(hù)，不知是幸運(yùn)，還是悲哀？

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2、阿拉善延福寺門票信息：

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