• 1.池州市九華山風(fēng)景區(qū)旅游攻略
• 2.池州市九華山風(fēng)景區(qū)門票
• 3.青陽市九華山風(fēng)景區(qū)交通概況

美麗、好玩的池州市九華山風(fēng)景區(qū)

1、池州市九華山風(fēng)景區(qū)旅游攻略及景點簡介：

九華山 ，是首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國家5Ａ級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場。

九華山古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山）之一。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”（黃山、九華山、太平湖）黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°，北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi)，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱?，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千余件。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動植物。
南朝時，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號九子山。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云：“昔在九江（長江）上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，于此臥云松。”其中“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”。“江邊一幅王維畫，石上千年李白詩”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景，人移景換，清代時概括有“九華十景”。對外開放后，新辟八大景區(qū)，百余處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明，時景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽。

九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。
九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。
“楚越千萬山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九華》）。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天臺峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。
險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。
又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。
九華山山水風(fēng)景最著者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
旅游服務(wù)
上九華山游覽的路線，一是搭乘長江航船至蕪湖或貴池，改乘汽車直達九華街。貴池磁口港至九華街52公里，蕪湖至九華街167公里。從安慶也有班車通九華山，路程約122公里。輪渡載車過江，旅客不用自己擺渡。二是從南京乘火車到銅陵市，改乘汽車直達九華街，92公里。三是從杭州乘汽車至黃山，從黃山轉(zhuǎn)乘汽車至九華山。從合肥前往，路程約311公里，亦有班車可通。交通還算方便。
九華山的管理工作，幾年來一直為人所稱道，九華管理處，統(tǒng)管全山的資、源、規(guī)劃、開發(fā)、保護、旅游接待等工作，并鼓勵當(dāng)?shù)厝思彝マk旅社。現(xiàn)在賓館、飯店、旅社床位數(shù)千張。較好的旅館，在九華街有九華旅社、九華山2所、佛教協(xié)會招待所；東崖賓館，中國國際旅行社都設(shè)在東崖賓館內(nèi)；中閔園有九蓮社；祗園寺有祗園寺招待所；天臺有天臺招待所等。
游覽九華山最好的季節(jié)是3月至11月。
特產(chǎn)有九華云霧茶、黃精、天竺筷、紙扇等。以山筍、冬菇、野菜為原料做的“九華素食”，很受游客歡迎。
九華山寺院建筑
位于安徽南部的九華山，中國佛教四大名山之一，地藏菩薩道場所在之地。走進這蓮花佛國的山門，極目所望，發(fā)現(xiàn)這里所有的寺院與普通的皖南民居幾乎沒有什么分別。寺院、尼庵與民居好像只有用顏色才能區(qū)分。在這里的寺院中也總能找到黛瓦、天井、馬頭墻，木雕這些鮮明的徽派建筑特點。九華山的建筑，是典型的徽派建筑。這里有一種窗戶叫做檻窗，一般的大型建筑上面，或家庭建筑上面都有這種檻窗。寺廟也結(jié)合了徽派。為了采光的需要，寺廟窗戶比較大，有玻璃。還有一種窗戶，這個叫裙板、腰板。上面是采光用的檻窗，再一個典型的特征是天井，在徽派建筑中叫做泗水歸明堂，一、二、三、四就是四個屋檐落下的水仍然歸到明堂里，天井的作用是通氣、采光肥水不流到外面去，仍然留在自己的家里，所以雖然是寺廟，但也把儒家的思想和徽派建筑融會在一起。 九華山的建筑，除了粉墻、青瓦之外，還有一個典型特征就是墻體高大的馬頭墻。在鄰家房屋失火時能夠阻擋外面的火勢，保護自家的安全，因此也叫封火墻。

地理氣候
九華山的最高峰十王峰海拔1342米，不是很高，但是景點眾多，山路艱難；此外九華山春來遲，秋偏早，夏短冬長，有著典型的高山小氣候特點，海拔越高，這種四季變化的規(guī)律就越明顯。

當(dāng)?shù)孛袼?/strong>
進香——九華山居民農(nóng)歷春節(jié)為了祈求新年里平安幸福，會備齊香燭到肉身寶殿、或住家附近寺廟進香。在進香路上，即使彼此熟識的人，也相顧無言。只有在進香完畢之后，才可以彼此致意，問候新年。
葷年素年——為了表示對寺廟僧侶的尊敬，當(dāng)?shù)鼐用裼诖汗?jié)之際，會先過葷年，后過素年。葷年，每年的農(nóng)歷臘月二十八日，當(dāng)?shù)鼐用癯匀澥?，是為葷年。但到了第二天，人們就會用草木灰將鍋碗瓢勺洗得干干凈凈，?zhǔn)備素食——在臘月三十日除夕那天吃齋過正年，是為素年。素食會一直持續(xù)到大年正月初三。
九華山重要佛事節(jié)日活動很多，最主要的有佛誕節(jié)、佛成道節(jié)、觀音會、地藏法會、九華山廟會和自恣日六種。
佛誕節(jié)：釋迦牟尼誕生日，佛教徒在這一天過佛誕節(jié)，是佛教最大的節(jié)日。
時間：農(nóng)歷四月初八；景點：祗園寺
寺廟活動：釋迦誕生時，有龍噴出香雨浴其身。因此，逢佛誕節(jié)，九華山寺院僧尼齊集大殿供佛、誦經(jīng)，并以香湯潔洗釋迦佛像，稱為浴佛法會。浴佛法會期間，寺院除施素供僧外，還舉行超度亡魂（放焰口、燒法船）等活動。
佛成道節(jié)：意為釋迦牟尼成道之日。
時間：農(nóng)歷臘月初八
風(fēng)俗習(xí)慣：九華山民此日有喝臘八粥的習(xí)慣，用紅棘、桂圓、香菇、豆類煮粥，或自食、或施舍，以示對佛祖的感恩。
觀音會：時間：觀音誕日（農(nóng)歷二月十九）、成道日（農(nóng)歷六月十九）、涅磐日（農(nóng)歷九月十九）
風(fēng)俗習(xí)慣：逢這三個日子女子們就相邀成群，到附近的寺廟燒香拜佛，求簽許愿，祈求母子平安。
地藏法會：地藏菩薩誕生日，傳說新羅僧金喬覺亦于此日成道。
時間：農(nóng)歷七月三十（月小為廿九）；景點：化城寺、肉身寶殿。
法會活動：九華山各寺廟要舉行隆重儀式，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》、守地藏肉身塔，稱地藏法會， 一般歷時七天（七月三十～八月初六）。法會期間，香客們還組織百子會，朝山進香。百子會是說善男信女自動組織起來，虔心素食，挑擔(dān)舉旗，敲鑼誦經(jīng)，結(jié)伴進出。人數(shù)滿百組成會、團，稱百子會；達到兩百人，則稱雙百子會。但也有二、三十人一組的，稱小百子會。
九華山廟會：起源于唐代，相傳唐開元（713～742）末年，新羅國高僧金喬覺來九華山開辟地藏道場，苦行禪修七十五載，于農(nóng)歷七月三十日這天圓寂，終年99歲。金喬覺遺體置缸三年后，全身不壞，容貌如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲。依佛經(jīng)所說，金鎖骸鳴，乃是菩薩應(yīng)世，因而弟子們視其為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世，尊其為金地藏，在神光嶺建肉身塔供奉。
時間：每年農(nóng)歷七月三十；景點：天臺峰
廟會活動：四方信徒、香客云集九華朝山進香、拜塔，朝拜天臺，許多山民和手工藝者趁此機會互做買賣，民間藝人也來此獻藝。
自恣日：意思是自行檢查一年來的修行情況，是佛教又一重大節(jié)日，又稱盂蘭盆節(jié)。
時間：農(nóng)歷七月十五
節(jié)日活動：每逢此節(jié)，九華山寺院僧侶及信徒不僅供佛、拜懺、自恣，還會拜“梁皇懺”、拜“地藏懺”，祭祀祖先和超度十方餓鬼。